Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η ελληνική φυσιογνωμία

Του Χρήστου Γιανναρά, 1997


Η αφαιρετική εικόνα των εμπειρικών μας παραστάσεων από τη σημερινή Ελλάδα συναιρείται μάλλον στη «φυσιογνωμία» του ομοιότυπου πολεοδομικού εκβαρβαρισμού και της γλωσσικής αναρχίας. Η εργολαβική πολυκατοικία (σύμβολο μιας επιπόλαια σχεδιασμένης σε ξύλινα πόδια «ανάπτυξης») είναι το μορφολογικό στερεότυπο που πληθυνόμενο, σαν λοιμική παραμορφωτικού έλκους κακοποιεί βάναυσα την ιδιοπροσωπία του ελληνικού τοπίου. Δεν μπορείς πια να ξεχωρίσεις αν βρίσκεσαι στην Καστοριά ή στο Αιγάλεω, στο Ρέθυμνο ή στο Περιστέρι. Και η γλωσσική έκφραση των Ελλήνων χάνει τώρα όχι μόνο τον μουσικό της βηματισμό και τη βιωματική της ευθυβολία, αλλά αποδιοργανώνεται κυριολεκτικά σε άναρχες παραμορφωτικές κακοπλασίες που συρρικνώνουν ακατάπαυστα το νοηματικό της φορτίο. […]



Αλλοιωμένο το φως του αττικού τοπίου από την αχλύ του μολυσματικού νέφους. Το νησιώτικο χρώμα ταυτισμένο με οπτικές, ακουστικές, γευστικές και οσφραντικές παραστάσεις βιομηχανοποιημένου τουρισμού. Τα θαλασσινά ακρογιάλια υπονομευμένα στη μνήμη από το σκουπίδι, το αποτσίγαρο, τη φουσκαλιασμένη βρώμα στα νερά. Την καινούργια ελλαδική εικονογραφία συγκροτούν η «μεσοτοιχία», οι υποδοχές για το «πανωσήκωμα» στην μπετονένια ταράτσα, οι παρανοϊκά υπερυψωμένες οικοδομές σε δρόμους ασφυκτικούς παραχωρημένους αποκλειστικά στην άναρχη στάθμευση οχημάτων δίχως έγνοια ή πρόβλεψη για πεζούς. Αφισοκόλληση ασύδοτη, ασχήμια, πνιγηρή βρωμιά, μαύρη κάπνα κολλημένη παντού. Ο θόρυβος βασανιστικός η ανάσα δηλητηριασμένη. Κι όταν ανοίξουμε το στόμα μας οι Νεοέλληνες, κροταλίζει η ασύντακτη γλωσσική αυθαιρεσία, ο χυδαίος εκβαρβαρισμός μιας πανάρχαιας και μοναδικής στη μουσικότητά της εκφραστικής.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Στάδια εξέλιξης της προσωπικότητας Levinson, McKee

Τα στάδια εξέλιξη της προσωπικότητας του ανθρώπου σύμφωνα με τους Levinson, McKee (1978). Ο άνθρωπος σαν το δέντρο θεμελιώνει ρίζες, ερευνά, βρίσκει ουσίες, υψώνει κορμό, αναπτύσσεται κι αν είναι τυχερός και ωριμάσει στο τέλος απολαμβάνει καρπούς. Κατά μέσο όρο οι αλλαγές των σταδίων γίνονται ανά 6-7 χρόνια

Τι είναι νοείν - Εισαγωγή στη φιλοσοφία - Ι. Θεοδωρακόπουλος

Πέντε πράγματα πρέπει να κρατήσουμε χωριστά στον νου μας για ν αποσαφηνίσουμε την έννοια του νοείν. Πρώτον είναι το υποκείμενο, το οποίον ακριβώς έχει τη νόηση. Το νοείν πραγματοποιείται πάντοτε από ένα υποκείμενο. Δεύτερον είναι το ίδιο το νοείν ως ενέργεια του πνεύματος, η οποία έχει ωρισμένη διάρκεια, δηλαδή αρχίζει σ’ ένα ορισμένο σημείο του χρόνου και τελειώνει σ’ ένα άλλο επίσης ωρισμένο. Τρίτον είναι το νόημα. Μέσα σε κάθε νοείν υπάρχει μια ουσία, μια ωρισμένη σκέψη, ένα ωρισμένο νόημα, δηλαδή αυτό που αποτελεί το περιεχόμενο του νοείν. Τέταρτον είναι το περιεχόμενο του νοείν, το νόημα εκφράζεται πάντοτε με ωρισμένες   γλωσσικές μορφές. Το πέμπτον που πρέπει να κρατήσωμε στο νου μας είναι το γεγονός ότι και το υποκείμενο που νοεί και το νοείν και το περιεχόμενο και η γλωσσική διατύπωση αναφέρονται γενικώς σ’ ένα αντικείμενο. Στον άνθρωπο η γνώση του είναι επιδρά πάνω του και τον μεταβάλλει αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν είναι μια ουσία εξαρχής αμετάβλητη και κλειστή. το ε...

Erik Erikson* "Οι οκτώ εποχές του ανθρώπου" Μέρος 1/4

αποσπάσματα από το βιβλίο του "Η παιδική ηλικία και η κοινωνία" 1.        Βασική εμπιστοσύνη ενάντια στη βασική δυσπιστία Η πρώτη επίδειξη κοινωνικής εμπιστοσύνης στο βρέφος είναι η ευκολία με την οποία τρώει, η βαθύτητα του ύπνου του και η χαλάρωση των εντέρων του. Η εμπειρία μιας αμοιβαίας ρύθμισης των αυξανόμενα δεκτικών του ικανοτήτων με τις μητρικές μεθόδους τροφοδότησης το βοηθά σταδιακά να ισορροπήσει την έλλειψη άνεσης που προξενείται από την ανωριμότητα της ομοιόστασης με την οποία γεννήθηκε. Στις ολοένα αυξανόμενες ώρες της εγρήγορσής του αντιλαμβάνεται ότι όλο και περισσότερες περιπέτειες των αισθήσεών του διεγείρουν ένα αίσθημα οικειότητας, ότι έχουν συμπέσει με ένα αίσθημα εσωτερικής καλοσύνης. Οι διάφορες μορφές άνεσης, και οι άνθρωποι που συνδέονται με αυτές, γίνονται τόσο γνώριμες όσο και η βασανιστική λειτουργία των εντέρων. Το πρώτο κοινωνικό κατόρθωμα του νηπίου λοιπόν, είναι η προθυμότητά του να αφήσει τη μητέρα του να εξαφανιστε...